Despedida 9º año!!! =)

IMPERIO AZTECA.

CONQUISTA DE LOS IMPERIOS AZTECAS, INCAS Y MAYAS.

CORRIENTES COLONIZADORAS DEL TERRITORIO ARGENTINO.

HABITANTES DE AMÉRICA A LA LLEGADA DE COLON.

Castillo de Europa del siglo XVI.

Martin Lutero. Reforma religiosa.

Revolución Industrial

3er. trimestre.

Preguntas para la evaluación

1.       ¿Cómo se llevó a cabo la conquista del imperio azteca y del imperio incaico?

2.       Explica las corrientes colonizadoras del territorio argentino: corrientes del norte, este y oeste.

3.       ¿Cómo describía Colon a los habitantes de América?

4.       Explica la situación de Europa en el siglo XVI, en lo económico, político y social.

5.       ¿Qué fue la Reforma religiosa?

6.       ¿Cuál era la doctrina de Martin Lutero?

7.       ¿Qué fue la Contrarreforma?

8.       Realiza un cuadro con las nuevas iglesias reformadas.

9.       ¿Qué es una revolución?

10.   Explica la 1era. Revolución Industrial. Definición, donde se dio, y cuáles fueron los factores.

Desarrollo

1.       Conquista del Imperio Azteca:

Esta etapa comenzó en 1519 cuando Hernán Cortés, emprendió una expedición hacia las actuales costas mexicanas. Iba acompañado por 563 infantes, 16 jinetes, y alrededor de 200 indios que se desempeñaban como auxiliares de tropa.

Mientras avanzaba sobre Tenochtitlán, Cortés puso en práctica dos estrategias. Por un lado entablo combate contra aquellos pueblos que se oponían a su presencia, por el otro intentaba ganarse la confianza de las poblaciones que no lo atacaban, prometiéndoles futuros beneficios una vez que derrotaran a los aztecas. De este modo Cortes conto con la colaboración de dos pueblos contrarios a la dominación azteca: los tlaxcaltecas y los totonecas.

Cuando por fin llegaron a Tenochtitlán, Cortés y sus huestes fueron recibidos pacíficamente por Moctezuma (soberano azteca). Moctezuma alojo a los españoles en su palacio, creyendo que esos extraños hombres blancos eran enviados de los dioses. Pero Cortés decidió encarcelar a Moctezuma ante el peligro de un posible ataque.

En una confusión el pueblo azteca mato a su propio soberano, Cortés aprovechó, reorganizó sus tropas y atacó Tenochtitlán  que cayó en 1521 después de una sangrienta batalla. Este era el fin del Imperio Azteca.

Conquista del Imperio Inca:

En 1524, Francisco Pizarro, Diego de Almagro y fray Hernando de Luque se asociaron para realizar un viaje en busca de oro y plata por las costas del océano Pacifico.  El imperio inca pese a ser muy extenso y poderoso se encontraba envuelto en una guerra civil que enfrentaba a los partidarios del Inca Atahualpa y de Huascar, ambos hijos de Huayna Capac, que había fallecido repentinamente, víctima de la viruela.

Poco a poco, Pizarro y los suyos se adentraron en el imperio y, a su paso, fueron ganando aliados y combatiendo enemigos. Así llegaron a Cajamarca donde se encontraron con Atahualpa. Como este se negó a someterse a la autoridad del rey de España, Pizarro lo tomo prisionero. El Inca prometió pagar un extraordinario rescate en oro y plata para lograr su liberación. Pizarro acepto, pero luego del pago del rescate, sometió  a juicio a Atahualpa y lo hizo ejecutar. Luego de su muerte los conquistadores continuaron con su marcha hacia el Cuzco, que ocuparon en 1533. Así en medio de la desazón y a sorpresa, millones de aborígenes fueron testigos del fin de una era y del comienzo de otra, la del dominio español.

2.       En el actual territorio argentino la conquista y la colonización fue llevada a cabo por tres corrientes colonizadoras:

Corriente del este: las primeras expediciones se hicieron por el océano Atlantico y llegaron al Rio de la Plata. Los primeros en arribar fueron Solís ( en 1516 exploro el Rio de la Plata) y Magallanes (en 1520 recorrió las costas patagónicas).

Más tarde en 1527, una expedición a cargo de Sebastián Caboto recorrió las aguas del río Paraná y fundó el primer asentamiento español en la provincia de Santa Fe. En 1536 arribo una nueva expedición encabezada por Pedro de Mendoza, que fundo la ciudad de Buenos Aires. Pero la falta de alimentos, el aislamiento de la población y los ataques de los aborígenes obligaron a abandonarla en 1541 y trasladar su población a Asunción, que había sido fundada en 1537. Desde entonces y hasta 1580, cuando Juan de Garay refundo la ciudad, los españoles no volvieron a sentarse en la región del Rio de la Plata.

Corriente del Norte: una segunda corriente colonizadora, la del norte, provino del Alto Perú. Su principal objetivo era abrir una vía de comunicación con España a través del océano Atlántico y hallar fuentes de abastecimiento de alimentos y materias primas para las ricas minas potosinas. Algunas de las ciudades que se fundaron fueron San Miguel de Tucumán, en 1565, Córdoba, en 1573, y Salta en 1582.

Corriente del Oeste: la tercera corriente colonizadora la del oeste vino de Chile. Además de riquezas los españoles buscaban asegurar la región comprendida al este de la Cordillera de los Andes mediante la creación de ciudades. El primer asentamiento urbano que estableció esta corriente fue Santiago del Estero, que fue la primera ciudad estable del actual territorio argentino. Más tarde se fundaron Mendoza en 1561, San Juan en 1562 y San Luis en 1594.

3. Descripción de los habitantes de América por Colón: " me pareció que era gente muy pobre de todo, ellos andan desnudos como su madre los pario y también las mujeres, ninguno vive de edad mas de 30 años, muy bien hechos, muy hermosos de cuerpo, y muy buenas caras. Los cabellos gruesos casi como seda de cola de caballos, y cortos. Y dellos se pintan las caras, y dellos todo el cuerpo, ... ellos no traen armas ni la conocen, porque les mostré espadas y las tomaban por el filo, y se cortaban con ignorancia. No tienen algún hierro"

4. Situación de Europa en el siglo XVI:

 Situación económica: el continente experimento una etapa de expansión que se fue reforzando gracias a las nuevas posibilidades que abrieron las rutas marítimas hacia América, las costas africanas y las indias para los intercambios comerciales. Otra razón fue la ausencia de grandes epidemias y pestes, así  que durante el siglo XVI la población europea estaba en franco aumento. Los campos abandonados habían vuelto a cultivarse, las cabezas de ganado habían aumentado y las ciudades también atravesaban un periodo de crecimiento, debido a la reactivación de las redes comerciales. Sin embargo esta expansión económica solo beneficio a los reyes, nobles, burgueses y grandes terratenientes. Para la mayoría de los campesinos y para los trabajadores urbanos la vida continuó siendo dura.

Situación política: los reyes de Europa occidental continuaron reorganizando sus Estados e impulsando grandes cambios en la forma de concebir el poder. Este proceso fue ampliándose y dio como resultado la consolidación de las monarquías centralizadas durante el siglo XVI.

Situación religiosa: el conflicto de mayor impacto fue el fin de la unidad de la cristiandad. La ruptura de la iglesia comenzó en 1517, cuando un monje alemán Martin Lutero, cuestiono la autoridad papal. Tras su expulsión de la iglesia católica en 1521 los seguidores de Lutero fueron expandiéndose por toda Europa. Luego la Iglesia romana emprendió  un proceso de renovación conocido como Contrarreforma. En pocos años los seguidores del Papa y los protestantes (seguidores de Lutero), se enfrentaron en cruentas guerras y persecuciones.

5.      Definición Reforma religiosa: Muchos fieles comenzaron a cuestionar la vida lujosa y las intervenciones políticas de los papas, obispos y cardenales. Por lo tanto a principios  del siglo XVI el ánimo entre muchos de los cristianos era de recelo hacia el Papado, y se gestaba así el clima en el que en pocos años tendría lugar la ruptura de la unidad de la cristiandad.

6.     En 1517, Lutero, contrariado con la decisión papal de vender indulgencias para financiar la construcción de la Basílica de San Pedro en Roma, decidió hacer público su rechazo. La venta de indulgencias era la entrega de dinero a la Iglesia para obtener el perdón de los pecados. Para cuestionar estas y otras prácticas Lutero público su doctrina.

                 La doctrina de Lutero se basaba en la oposición a la venta de indulgencias, además afirmaba que la salvación eterna solo dependía de la fe profunda y verdadera que se tuviera en Dios. También propuso la libertad individual para interpretar según el propio criterio de los textos sagrados y rechazo la mayoría de los sacramentos aceptados por la Iglesia católica. Solo reconoció dos: el bautismo y la eucaristía.

7.      Tras la expansión del protestantismo por distintas partes de Europa, diversos sectores de la Iglesia comenzaron a reclamar una reunión general de los obispos para revisar la doctrina y el funcionamiento de la institución. Por fin el Papa Pablo III decidió convocar a un concilio en 1545, es decir, una reunión de los ministros de la Iglesia.

                  En el  “Concilio de Trento” se decidió ratificar los sacramentos rechazados por Lutero, establecer un único ritual para celebrar la misa, ya que antes cada región tenía su propia forma de hacerlo, además ratificaron la fe en la divinidad de Jesucristo, que había sido puesta en duda por algunas iglesias reformadas. En todo esto consistió la contrarreforma católica.

8.             Nuevas Iglesias reformadas:

a) Juan Calvino adopto la doctrina luterana en 1529. Sin embargo con el tiempo se convirtió en líder de una nueva iglesia cristiana, que aunque vinculada con el luteranismo, implemento otros principios doctrinarios. Así los seguidores de Calvino llamados “calvinistas”, postularon la existencia de personas predestinadas por Dios para obtener la salvación eterna y despojaron a las ceremonias religiosas de cantos y ornamentaciones. Esta doctrina se difundió en Suiza, los Países Bajos, el este de Francia y Escocia, donde los calvinistas adoptaron el nombre de “presbiterianos”.

b) Mientras tanto en Austria y Alemania prospero otra corriente de cristianos reformados, que asumieron el nombre de “anabaptistas”. Ellos creían que el bautismo debía practicarse solo entre los adultos, y sostenían que eran únicamente los pobres quienes podían comprender las enseñanzas del cristianismo, pues los ricos y los sacerdotes estaban profundamente corrompidos. Rápidamente sus ideales se fusionaron con las demandas de los campesinos y dieron origen a una serie de levantamientos contra el poder de los terratenientes. Los anabaptistas fueron considerados herejes tanto por los protestantes como por los católicos, por lo que fueron duramente reprimidos.

Hereje: persona que sostiene doctrinas o creencias opuestas a los principios de una religión.

9. Definición de revolución:

           Las revoluciones son procesos que provocan cambios radicales, es decir, de raíz, en las organizaciones políticas, sociales, económicas, culturales, etc. Las revoluciones sociales transforman las relaciones entre las clases o grupos sociales. Las revoluciones políticas modifican la organización del Estado y crean nuevos sistemas legales. A veces son revoluciones de independencia, que rompen una situación de dominación colonial y dan lugar a nuevos Estados.

10.  Se llama “Primera Revolución Industrial” al proceso de transformaciones económicas y sociales que se iniciaron en Inglaterra durante la segunda mitad del siglo XVIII. Este proceso se caracteriza por el uso de nuevas tecnologías y fuentes de energía, por cambios en los métodos de producción (al reemplazar la producción artesanal por la producción en serie) y por el surgimiento de nuevos sectores sociales derivados de las nuevas relaciones económicas.

¿Por qué LA REVOLUCION INDUSTRIAL EMPEZO EN INGLATERRA?

MULTIPLES RAZONES hicieron que la revolución industrial surgiera en Inglaterra y no en otro lugar de Europa. Estas causas son las siguientes:

A)     La participación política de la burguesía inglesa en el parlamento le permitió tomar medidas favorables a sus intereses económicos.

B)      La existencias de mercados externos fundamentalmente coloniales y la posesión de una flota de guerra que dominaba los mares y de una flota mercante que trasladaba materias primas y alimentos de las colonias a la metrópoli y productos elaborados (principalmente tejidos) a los mercados coloniales.

C)      La disponibilidad de capital por la acumulación de riquezas proveniente del comercio internacional.

D)     El desarrollo de la doctrina económica liberal impulsada por Adam Smith, que propiciaba la iniciativa privada y la búsqueda de ganancia sin intervención estatal.

E)      La existencia de un mercado interno, constituido por una población urbana que no dejaba de crecer debido a las migraciones de los campesinos desplazados por los cercamientos de los campos. Esas migraciones crearon una disponibilidad de mano de obra no calificada que podía manejar sin mayores inconvenientes las maquinas que se introdujeron durante la Revolución Industrial.

F)      La disponibilidad de recursos minerales (tales como el carbón y el hierro), la existencia de una tradición manufacturera (especialmente en el rubro textil), y un importante desarrollo técnico, principalmente en materia de ingeniería mecánica.

Preguntas para la evaluación

Preguntas para la evaluación:

1.       ¿Qué  fue  el Humanismo?

2.      ¿Qué  fue  el Renacimiento?

3.       ¿Quiénes eran los mecenas?

4.       ¿Cómo ayudaron las Cruzadas y el comercio con Oriente al conocimiento de la tierra?

5.      Explica el problema  con los Turcos Otomanos.

6.      ¿Con qué obras contaron los europeos para resolver los problemas de navegación?

7.      ¿Por qué  fue importante el uso de la brújula para los navegantes europeos?

8.      ¿Cómo y cuándo llegó Cristóbal Colón  a  América?

9.      ¿Cuántos proyectos presentó Colón y cuál fue aprobado finalmente?

10.   ¿Quién fue  Américo Vespucio?

                                              DESARROLLO

1.       El Humanismo fue un movimiento intelectual que se difundió a partir del siglo XIV.   A diferencia de la cultura cristiana medieval, basada en la lectura de los textos bíblicos, y en las obras de renombrados teólogos, como Santo Tomás, el Humanismo se caracterizó por su valoración de la dimensión humana. Esto significa que resaltaba las cualidades y valores de los hombres y las mujeres desde una perspectiva individualista. Lo que pensaban los humanistas se relacionaba con lo que pensaban y sentían los burgueses,  cuyas fortunas habían surgido por mérito propio y no por el lugar de nacimiento, como era el caso de la antigua nobleza. Los humanistas eran hombres de las ciudades, y ellos creían que participaban de una experiencia que hacía posible el renacer del espíritu clásico, de las antiguas Grecia y Roma, en la Europa de los siglos XIV y XV. Francesco Petrarca, Dante Alighieri y Giovanni Bocaccio, son considerados los precursores del Humanismo, ellos estudiaron la cultura grecolatina.

2.      El Humanismo formo parte de un movimiento más amplio al que se llamó Renacimiento. Este tuvo su origen en las ricas y florecientes ciudades del norte y del centro de Italia, que como, Florencia, Siena, Pisa, Milán y Venecia, se habían beneficiado del desarrollo del comercio con Oriente. El Renacimiento fue un movimiento intelectual y artístico que desarrollo una novedosa mirada sobre el hombre, al que pensó como un sujeto capaz de comprender y transformar la realidad.

3.      Durante el siglo XV, las familias burguesas más ricas de esas ciudades se convirtieron en mecenas, es decir en protectores de artistas a quienes encargaron pinturas, esculturas y sus nuevos palacios. Esas familias apreciaron la valoración de la dimensión humana que defendían los artistas de su tiempo.

4.      A pesar del desconocimiento sobre la forma, la composición  y las dimensiones de la tierra, las Cruzadas y el desarrollo del comercio con Oriente ayudaron a que las noticias sobre los reinos  y los imperios de Asia y del norte y del centro de África fueran cada vez mayores. Así entre relatos legendarios, crónicas de misioneros cristianos y observaciones de viajeros y comerciantes, los sectores cultos de Europa comenzaron a saber más sobre aquellas sociedades y sus riquezas. Sin embargo recién en los siglos XV y XVI los europeos empezaron a entender que el mundo era mucho más vasto y complejo de lo que sus antepasados creyeron durante siglos.

5.      Durante el siglo XV, los comerciantes europeos debieron afrontar una situación aún más compleja: el creciente control de los turcos otomanos sobre las redes comerciales. Mientras extendían la fe musulmana, los otomanos, que en el 1300 habían creado un poderoso imperio en Asia Menor, iban fortaleciendo sus vínculos comerciales y concentrando en sus manos el mercado de las especias. Así en cualquier lugar donde las caravanas comerciales se dirigían, debían negociar con los mercaderes musulmanes las condiciones para el intercambio.

6.      A lo largo del siglo XV, un conjunto de adelantos científicos y técnicos hizo posible que los navegantes europeos se aventuraran con mayores seguridades por las aguas del océano Atlántico en la búsqueda de rutas alternativas hacia las Indias. Los exploradores contaron entonces con un conjunto de tratados de geografía y de astronomía para resolver los problemas más corrientes de la navegación marítima. También emplearon portulanos (mapas en los que se dibujaba el litoral marítimo y se ubicaba los puertos y las distancias entre ellos), nuevos instrumentos para orientarse en el mar y naves más adecuadas para largas travesías.

En el siglo XV, los estudiosos europeos redescubrieron, gracias al contacto con los árabes, varias obras de geografía y astronomía de los antiguos griegos y romanos, que les permitieron construir representaciones más vastas del mundo y sus características.

7.                 Uno de los instrumentos más útiles con que contaron los marinos para orientarse en alta mar fue la brújula ¿Por qué? Porque señala siempre el Norte.

Aunque desde el siglo XIII las embarcaciones europeas que recorrían el mar mediterráneo ya llevaban brújulas estas eran imperfectas. Para el siglo XV las brújulas fueron modificadas, estaban formadas por una aguja que giraba en un pivote sobre una rosa de los vientos que tenía marcados los puntos cardinales y permitían establecer con gran exactitud hacia dónde dirigir la nave. Con las nuevas brújulas los navegantes europeos comenzaron a aventurarse hacia el océano atlántico con mayores seguridades.

8.      El 12 de octubre de 1492 la tripulación de Cristóbal Colón avistó tierra firme y creyó con entusiasmo que habían arribado a las soñadas tierras de las especias. Sin embargo los expedicionarios habían llegado a una de las islas del archipiélago de las Bahamas. Ansioso por comunicar su descubrimiento a los reyes, Colón luego de recorrer algunas de las islas del Caribe retornó a España.

En los años siguientes, Colón encabezó otros tres viajes hacia el oeste. Sin embargo nunca tomo conciencia de que había arribado a América.

9.                 En 1486, un marino genovés, Cristóbal Colon, presentó ante la corte de Isabel y Fernando, los reyes católicos, tres proyectos con la expectativa de que los monarcas los financiaran. Uno de estos proyectos era el de explorar las islas del océano Atlántico. Un segundo plan consistía en buscar el llamado “mundo de las Antípodas”, que la mayoría creía parte de una antigua leyenda. El tercer proyecto proponía abrir una ruta que avanzara en línea recta por el Atlántico y que llegara al este del continente asiático sin necesidad de bordear África ni de pasar por el océano Índico. La mayoría de los navegantes de la corte creían que las ideas de Colón eran descabelladas, por eso en un principio los reyes rechazaron sus propuestas. Colón debió insistir para que los reyes católicos se decidieran financiar su tercer proyecto.

10.              Américo Vespucio fue uno de los más importantes exploradores de fines del siglo XV y principios del siglo XVI. Fue el primero en afirmar que las tierras a las que había llegado Colón formaban parte de un continente hasta entonces desconocido por los europeos: América.

                 Américo Vespucio nació en 1454 en Florencia, Italia. Hijo de un notario y reconocido comerciante florentino recibió una esmerada educación que incluyo la lectura de los clásicos griegos y romanos, el estudio de las matemáticas, la geografía, la cartografía, la astronomía y otras disciplinas que interesaban a los burgueses influidos por el Renacimiento. Fue representante diplomático y bancario de una de las familias más poderosas de la época: los Medici.

                 Aunque Vespucio no era un hombre de mar, a los 43 años decidió organizar una expedición para ver con sus propios ojos las tierras de las que Colón hablaba maravillas. Fue durante su tercera expedición cuando Vespucio se convenció de que Colón no había llegado a las costas de Asia Oriental sino a un continente que los europeos hasta entones desconocían y que se interponía entre Europa y Asia. Por esta razón en 1507, un cartógrafo alemán, decidió utilizar en honor de Vespucio, el nombre de “América” para designar a nuestro continente en el mapamundi que elaboró.